古代的门神是怎么来的，蕴含了什么文化
门神，即古代护卫之神。民间俗称为驱邪魔卫家宅、保平安，助己利的保护神。
是民间最受欢迎的神邸之一。
小时候一首儿歌唱得好：“门神门神骑红马，贴在门口守住家；门神门神扛大刀，大鬼小鬼吓的逃。”
门神是中国民间贴在门上的门像。早期的门神是什么呢？
怪兽神鸟
- 据古籍记载，春秋时有位名叫鲁班的工匠，为了护门，摹拟螺蛳形象制作出门锁和门环，只有主人能开。外人想进去，螺蛳转不开，谁也进不来。
- 也许是螺蛳过于纤小，后人遂改用猛兽的形象，装在门上，寓意护门的装饰物——怪兽头，人们称之“铺首”。
神鸟就是朱雀，它有什么神奇的威力？
- 古代神话传说中的黄帝出征，要高举朱雀大旗开道，因为朱雀能驱一切毒蛇猛兽，降妖除恶。所以朱雀的形象画在门扇上，与兽头铺首相呼应。
虎将神祇
两千年来流传最广、最被人们信赖的门神就是虎将与神祇形象。
- 第一个以武将为题材的门神是直接印在门上的。传说，西汉时一位诸侯生病，想快些痊愈，命人在门庭上画了一位勇士像，名叫成庆。意借助此勇士的威风，杀邪驱魔。成庆有人谓之刺秦王的燕国勇士荆轲。
- 第二个是神荼、郁垒。传说上古的时候有神荼、郁垒俩兄弟，住在昆仑山上。山上有一棵桃树，树荫如盖，每天早上他们便在这一棵树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼辟邪。
- 第三个唐代的两位将军，一个是勇猛无比的尉迟敬德、一个是每战必胜的秦叔宝。
传说，唐太宗患病，半夜听到鬼叫，二将军戎装守门，半年内鬼不再来。于是太宗命画师绘二人画像悬于宫门，从此平安无事。二将军能镇鬼的故事传到民间，被人们尊为神画在门上，与神荼、郁垒并存。
钟馗捉鬼
传说唐明皇患恶性疟疾，昏睡中，见小鬼盗走杨玉环的紫香囊及自己的玉笛，他想制止但挪不动腿。气恼时，忽见一大鬼急速赶来，抓住小鬼，挖去双眼，一口吞食。明皇问大鬼的来历，回答说叫钟馗。明皇醒来病居然好了。
他唤画家吴道子按梦中所见，画出着黄衫短靴、长髯短臂，貌很丑而心纯正的《钟馗捉鬼图》，并告示天下“于岁暮图钟馗像，以祛邪魅。”
自唐以后，一对神、一对人、一对鬼共享门神尊位。
综观
古老的门神文化沿习已久，它与对联在春节期间和谐共存。由于时代的发展，古老的门神文化增添了新的形式和内容，发生了新的变化。尽管如此，中国人驱邪祛魅的传统习俗与民间风俗文化仍在发扬光大！这是一笔丰厚的文化遗产，也是许多国人的精神追求，值得我们永远继承和弘扬。
门神，就是民间信仰守卫门户的神灵，也就是司门守卫之神，人们将门神画像贴在门上，以求驱邪、卫家宅、保平安、降吉祥等。
提到门神就会想到尉迟敬德、秦叔宝了，原因自不必说，想必大家说了解的，不过民间信仰的门神并非只有尉迟敬德、秦叔宝的。可以主要分为驱邪类、祈福类、武将类、文官类等等。
驱邪类的门神为神荼郁垒。祈福类的门神就是福禄寿三星。武将类除尉迟敬德、秦叔宝外。还有就是有的地方以赵云、赵公明等为门神。东汉云台二十八将中的马武、铫期为左右武门神。文臣类的就是古代一些名臣。
那古代的门神是怎么来的呢？蕴涵着什么文化？
古代的文门神和武门神，就是因为他们生前正义、公正、可谓刚正不阿，人们自然爱戴他们，为辟邪、保平安，就把他们的画像贴于门上，随着时间的推移就成了门神。
其实总的来说，之所以有门神，也就是希望能辟邪、卫家宅、保平安、降吉祥，通俗点就是寄托迎祥纳福，
既然有门神，自然就有祀门的活动了。以史料记载，有关祀门的活动，在周朝时已经就有了，这在当时还是一项重要的活动。
在远古的时候，人们越会盖房子后，就希望神明能保护平安。因为门户是屋里和外面相通的地方，自然受到了极其的重视，久而久之，就对门产生了敬拜，也就是拜门神了。
古代祭祀有五祀之说，分别是祭祀门、户、井、灶、土地等五神。在古代，祀门的活动是在九月进行的，因为九月是丰收的季节。人们辛辛苦苦有了收获，存储起来，自然要请个门神守护。周代时，上至周天下、下至庶民，都是会祀门的，只不过百姓祀门的排场自然不如周天子、诸侯，但还是很虔诚的。
据《礼记.祭法》中的记载:
王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”。庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。
门神门神骑红马，贴在门上守住家，门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来，……
这是《白毛女》里喜儿的唱词。从这唱词里可以看出门神的作用和特点：骑红马，拿大刀，守住家。
贴门神是为了辟邪、保卫家宅、保家平安的。
一般是过年的时候贴门神。门神有两个，贴的时候不要贴反了，要脸对脸贴在大门上。
门神的由来已久，从汉代就有了。当时贴的是一个，他是勇士成庆。
后来到了唐代，门神变成了两个：秦琼和尉迟敬德。
这俩人怎么会变成门神？
这事得从李世民说起。
李世民做了皇帝，有一天他做了个梦，梦见东海龙王求他：说自己降雨延迟，惹怒玉帝，玉帝降旨让魏征监斩，求求您一定别让魏征来。
李世民醒了之后，觉得梦做的蹊跷，古人都迷信，于是他白天就让魏征陪他下棋，心想，我不放他离开我身边就应该没事。
可是魏征下棋累了，就睡着了，在梦里他做了监斩官，杀了龙王。
龙王阴魂不散，总托梦埋怨李世民，他向李世民索命。李世民就命秦琼和尉迟敬德两位武功厉害的大臣站在他宫门外。
说也奇怪，自从秦琼和尉迟敬德把守宫门以后，李世民再也不做噩梦了。
后来李世民怜惜二位爱卿辛苦，就让人把他俩的画像贴在了大门上。
从此以后，民间都纷纷效仿，门神变成了秦琼和尉迟敬德。
直到今天，仍然有许多人过年贴门神，不为别的，就是图吉利，来祝福新年交好运。
以上就是我对这个问题的回答，希望能给您带来一点帮助。
我这里浅谈一下隆回滩头年画中的门神。
据秦叔宝《三教源流搜神大全》记载：“相传唐太宗患病，闻门外有鬼魅呼号，以告君臣，秦叔宝请与尉迟敬德戎装立门外以伺，太宗准奏，夜果无事；乃命画工图两人形象，悬挂宫门左右，后世沿袭门神以镇邪。”后又传唐玄宗子病时命画工吴道子绘钟馗像，以打鬼和驱除邪恶。
门神神像有托货、广货和水货之分。
托货销往全国各地和国外，以神荼、郁垒和秦叔宝、尉迟敬德画像为主。
广货销于广东、广西一带，因该地尊关羽“关公”、“关帝”，一般改为关羽画像为主。水货又称苗货，主要销往湖南的湘西地区和云南、贵州的苗族地区、门神以苗族英雄神像为多见。
我曾听国家非遗钟海仙老艺人一传说:一次贵州某地发生火灾，除几户贴上滩头年画的人家外，其余均被烧光。后又发生瘟疫，人畜皆死，也只有贴年画之户免受灾害。由此，在当地至今还流传着“滩头年画威力大，歪风邪气见它怕。贴上一幅滩头画，子子孙孙幸福家”的歌谣。所以在上世纪，滩头年画在贵州云南一带特别流行，使滩头年画披上了传奇色彩。
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